▲景德镇

徐坊村:千年古村落,影视拍摄地;“两弹一星”功臣徐希贤故里。

位于全国重点镇景德镇市昌江区鲇鱼山镇,地处景德镇母亲河昌江河北岸,与南面的商贸重镇鱼山集镇隔河相望,毗邻皖赣铁路鱼山火车站、G35济广高速景德镇南收费站和新、旧G206国道。南宋末期,徐氏祖先迁此建村并命名。

▲徐坊村入口处村名标识

徐坊村,清代属鄱阳县里仁乡,民国三十年(1941)属鄱阳县第五区义阳乡第十五保,当地解放后当年成立留阳乡(驻地徐坊),1956年转高级社,1961年成立留阳公社,1969年撤区并社时,留阳公社先后并入荷塘垦殖场、鱼山公社。1983年7月随鱼山公社自鄱阳县划归景德镇市昌江区管辖。现地域面积6.4平方公里,下辖6个村小组,现有村民720户2400多口人,以徐姓为主,另有少许王、赵、吴、刘、李等姓氏。

人文徐坊

南宋理宗端平年间(1234—1236),徐进(字紫云,乐平一世祖)迁饶州乐平石砚山下(今乐平市塔前镇下徐村),其十二世孙徐仁(字本荣,徐坊一世祖)自乐平迁鄱阳利阳镇(今昌江区丽阳镇),再迁今址,并命名“徐坊”。历经元明清数代,徐坊徐氏发展成了当地望族,有腾三公、腾五公、腾六公、腾八公、腾十六公各支派。据《徐坊徐氏宗谱》记载,徐坊村有族规“四禁”:禁赌博、禁龙舟、禁学剧、禁兴灯。有家训“六条”:一训孝父母;二训友兄弟;三训别夫妻;四训重师儒;五训睦邻里;六训敦本分。从中可以看出,此族规家训,是徐坊徐氏从外迁落脚走向家族兴盛、人丁兴旺的成功密码。

▲徐坊先贤东汉名士徐孺子像

徐坊不仅历史悠久,且文人辈出。古代先贤有东汉名士徐孺子(1名稚,字孺子),豫章南昌县(今江西南昌)人,世称“南州高士”,因其“恭俭义让,淡泊明志”的处世之道受到世人推崇。唐初文学家王勃在《滕王阁序》中写有“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”的不朽名句。宋代有被招为驸马的武状元徐衡(江西乐平人)。明代有威名远扬的清官广西桂林府知事南山公(字本清,号南山)、为官清廉深得民心的礼部尚书徐有良(字德昌),著名的地理学家、旅行家和文学家徐霞客为徐氏后裔。

当代乡贤有教育界的徐苏之(1917—20字巨泉),1958年任德兴县文化教育局局长后,先后创办了江西省德兴中学(新中国成立后德兴第一所完全中学)、大茅山中学、新建中学、银城镇第二小学以及10所农业中学。1959年参与德兴县政协组织的筹建工作。1962年、1966年连续两届当选德兴县政协副主席。《德兴市志》有其传记。其子徐友春为中国民主建国会会员,在欧洲各国从事汉语教育近20年,曾担任乌克兰国立第聂佰彼得罗夫斯克大学客座教授。此外,还有名医徐遵鸿(1919字廷芳,又名和杨),民国时期在鱼山老街开有“绍康堂”药店,精于中医。其长子徐希贤(1936-2025)为中国运载火箭技术研究院研究员,首批享受国务院特殊津贴专家。1959年应召大西北后,与钱学森、郭永怀、孙家栋等科学家一同从事“两弹一星”运载火箭的跟踪测量工作,1964年获得上尉军衔,为国家航空航天事业做出重大贡献却少有人知晓。

▲青年时代的徐希贤及其初中毕业证

“承石砚美德始祖奠定方塘基业,继豫章遗风裔孙生业徐氏家园”。古有明代礼部尚书徐有良,今有“隐姓埋名”奉献一生的航天人徐希贤。一代又一代的徐坊人,一次又一次地接过了传承的接力棒,将徐坊这个名不见经传的偏远乡村,推向了为国家建功立业的最前沿。

古韵徐坊

20世纪80年代,徐坊村内尚有古民居上百余栋,两三人合抱的香樟等古树十多株,村内小巷纵横,均由厚重的条石铺成,村北建有古朴的北门。可惜的是,伴随着岁月的无情侵蚀,北门和许多古民居都因保护不善不幸倒塌,或是因无处建新房而被无奈拆掉,现仅存老房屋数十栋,市、县不可移动文物点6处。其中,保存最为完好、知名度最高的老屋,非徐氏宗祠莫属。

▲徐氏宗祠外景

徐氏宗祠,位于徐坊村村前的村口处,正前方是两个位置相邻、形状相同且联通在一起的长方形水塘,当地人以其“形”取其“名”,称之为“方塘”。方塘水质清澈,是村民们洗菜、洗衣服和小朋友们戏水的首选地,方塘的周边,是徐坊特有的成片沙质土地和小片保护较好的杂木林。古时,就有方塘“旧八景”“新十景”之说,民国时期,乡贤徐安澜曾作《咏方塘新十景》诗予以赞誉。特别是近些年新农村建设推进以后,政府又对方塘周边的环境作了整理提升。如此清新自然、优雅别致的美景,为徐坊这个并不是靠稀有资源“吃旅游饭”的小乡村添色不少。

徐氏宗祠始建于清乾隆元年(1736),咸丰八年(1858)毁于太平军战火,同治四年(1865)、光绪三十二年(1906)先后两次修缮,解放后用作学校,后因无人管理倒塌严重,2014年再次修复后焕然一新。宗祠总占地面积近千平方米,前大厅梁柱高大粗壮,窗扇上的各类木雕栩栩如生、金碧辉煌,后大厅供奉徐氏先祖牌位,宗祠大门两侧,摆放着当年在徐坊宗祠内徐坊小学学生捐赠的石狮子。

▲徐氏宗祠中厅内景

2016年,在区文化部门的穿针引线下,市御窑遗址管理处将影响御窑厂国家考古遗址公园规划的戏台,由省文物保护中心整体迁至徐坊宗祠前厅复原重建。这座古色古香、雕梁画栋的戏台,因其来自御窑遗址,具有御窑血脉,给徐坊宗祠平添了不少神秘色彩和名气,周边村的村民们仰慕不已。逢年过节,村里和村民们便外请戏班子来“演戏”,政府部门送戏、送文化下乡等活动,也往往是到戏台来“捧场”。如今,徐氏宗祠成了徐坊村文化活动中心,继续为繁荣社会主义文化和精神文明建设出着力。

▲整体迁移前的御窑遗址戏台

在徐氏宗祠一侧,有一处古井。据《徐坊徐氏宗谱》记载,徐坊村共有上边井、下边井两口古井,均为先祖于南宋端平年间迁居定村时所建,井水清澈见底,都可供500人用水,至今从未干涸过。该处古井用做井圈的石头,是从村子东南的河滩挖来的,原为巨型卵石,一米见方,后经雕刻成井圈。因年代久远,一根根井绳将坚硬、规整的井圈,磨擦成了如今形状怪异的光滑石圈,是徐坊建村千年的又一历史见证。

▲整体迁移至徐氏宗祠前厅的御窑遗址戏台

影视徐坊

更鲜为人知是,徐坊村与上世纪末拍摄的两部电影关系“密切”。它们不经意间为徐坊保存下了一段光辉的历史印记。

▲电影《祭红》海报

一部是1979年长春电影制片厂出品的《祭红》。这部彩色故事片,是在景德镇拍摄的第一部陶瓷题材电影,由龚雪(饰演程莹童母女两个角色)、林强(饰演徐红宇)主演。影片讲述了“大瓷霸冯黑山的儿子冯家宝,带着国民党的使命回到瓷城镇,他一面侦察共产党的活动,一面不折手段搜刮陶瓷珍品。为了从颜色釉工人程瑞生处得到瓷中瑰宝——祭红的秘方,冯家宝勾结军警将其女儿程莹童捉捕入狱,并将其女婿徐红宇(瓷城工人大罢工领导人)杀害。最后,程莹童在共产党和游击队的帮助下,为丈夫报仇雪恨,带着女儿回家与父亲团聚”的故事。

影片除了在景德镇市区的瓷厂、里弄取景外,还在昌江河鱼山渡口徐坊段拍了些水运的外景。这是徐坊村有史以来的首次亲密“触电”。

▲电影《祭红》碟片

一部是1992年西安电影制片厂和台湾太子影业联合出品的《烧郎红》。这部彩色遮幅式故事片,是中国首部表现景德镇神奇陶艺制作全过程的影片,由张世、张佩芬、王渝文主演。影片讲述了“民国年间的瓷都景德镇,著名窑工韩师父把桩烧制名瓷“郎红”时不幸倒窑,以身殉窑。其妻担心继承父业的儿子韩冬重蹈其父覆辙,遂请韩冬师傅不要让其把桩。不久后,民国政府派官员到景德镇就任要烧“郎红”。韩冬跃跃欲试,历经不断的尝试和失败,最终他成功烧制出郎红瓷器”的故事。

▲电影《祭红》在昌江河鱼山渡口段拍摄花絮

徐坊宗祠作为影片的主要拍摄场地之一,剧组对其作了重新布景,搭建了戏台、酒坊、饭店、商铺等社会场景,在戏台正中张贴巨幅孙中山先生画像。令老人们难以忘怀的是,当年不少村民都幸运当上了影片的“群演”,高高兴兴过了把戏瘾,稀里糊涂圆了场电影梦。那时,剧组给群众演员每人每天的误工费是3块钱,在拍摄穷人受欺负的场景时,挨一巴掌另外再给5块钱。要知道,当时周边农民一天的工资才2块钱。那一幕幕,让当年的“群演”们记忆犹新。

▲电影《烧郎红》海报